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死不怖論_吉藏大師
吉藏大師製死不怖論。落筆而卒。詞云。略擧十門以爲自慰。夫含齒戴髮。無不愛生而畏死者。不體之故也。夫死由生來。宜畏於生。吾若不生何由有死。見其初生即知終死。 ...（以下省略）
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在入寂前並作一篇〈死不怖論〉──「夫含齒戴髮，無不愛生而畏死者，不體之故也。夫死由生來，宜畏於生；吾若不生，何由有死？見其初生，即知終死，宜應泣生，不應怖死。」
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臨終還寫了《死不怖論》，謂：「‧‧‧‧‧‧夫含齒戴髮，無不愛生而畏死者，不體之故也。夫死由生來，宜畏於生，吾若不生，何由有死？見其初生，即知終死。宜應泣生，不應怖 ...
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... 《死不怖論》，以此來表明自己一心向佛，而不畏懼無常到來。吉藏法師圓寂之後 ... 論宗，被稱為日本三論宗的始祖。 吉藏法師博學強識，卓有才華，而且與陳、隋、唐 ...
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在入寂前並作一篇〈死不怖論〉－－「夫含齒戴髮，無不愛生而畏死者，不體之故也。夫死由生來，宜畏於生；吾若不生，何由有死？見其初生，即知終死，宜應泣生，不應怖死。」.
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2004年4月12日 — 死由生來,宜畏於生。 吾若不生,何由有死。 見其初生,即知終死。 宜應泣生,不應怖死。 -- 一粒沙裡見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便 ...
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2012年6月19日 — 臨終還寫了《死不怖論》，武德6年(623)5月圓寂，世壽75，唐高祖賜贈賻儀，下令在終南山尋覓石龕安頓。 嘉祥法師弘法50餘年，著名弟子有慧遠、慧朗、慧 ...
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圓寂前著《死不怖論》，云：「夫含齒戴發，無不愛生而畏死者，不體之故也。夫死由生來，宜畏於生，吾若不生，何由有死？見其初生，即知終死。宜應泣生，不應怖死。」 ...
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吉藏大師製死不怖論。落筆而卒。詞云。略擧十門以爲自慰。夫含齒戴髮。無不愛生而畏死者。不體之故也。夫死由生來。宜畏於生。吾若不生何由有死。見其初生即知終死。
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死不怖論 參考影音
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